<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>شُرْفَةُ الغَيْمـ</title>
	<atom:link href="http://www.sawah1.net/?feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.sawah1.net</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 11 Aug 2010 00:03:18 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>أهلا رمضان ..!</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=321</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=321#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 00:00:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=321</guid>
		<description><![CDATA[&#160; &#160; كل عامٍ وأنتم بألف خير ، جاء رمضانُ يمدّ يد العونِ لأرواحنا ، جاء وفي يده صكوك رحمة ومغفرة وعتق من النار ، اللهم اجعلنا من المقبولين فيه ، واجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا واحتسابا ، شهركم مبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير والعطاءات .&#160;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><img alt="" src="http://almoslim.net/files/images/thumb/ramadan-thumb2.jpg" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>كل عامٍ وأنتم بألف خير ، جاء رمضانُ يمدّ يد العونِ لأرواحنا ، جاء وفي يده صكوك رحمة ومغفرة وعتق من النار ، اللهم اجعلنا من المقبولين فيه ، واجعلنا ممن يصومه ويقومه إيمانا واحتسابا ، شهركم مبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير والعطاءات .&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=321</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>عيناك .!</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=318</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=318#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 30 Apr 2010 13:33:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[غير مصنف]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=318</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#8206; &#160; &#160; عيناك &#8206;أرجوحةٌ كُبرى تعصفُ بي وتجعلُني مابينَ جذبٍ وجدْب ، ألمحُ أطرافها من بعيد فتنساقُ جوارحي إليها في سكينة مؤْمن ، يُصيبني فُضولُ الفصولِ العِجاف لرُفاتِ الماء وتضيقُ في صدري كُلّ الممرات وتتسعُ فيه رُقعةُ اليابسة الدّاكنة في اللحظةِ التي تأخذ فيها عيناكِ شكْلَ طفْلٍ وليدٍ تارةً وشكْلَ المُحاربينَ القُدامى تارة أُخرى [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;&lrm;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">عيناك</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;أرجوحةٌ كُبرى تعصفُ بي وتجعلُني مابينَ جذبٍ وجدْب ، ألمحُ أطرافها من بعيد فتنساقُ جوارحي إليها في سكينة مؤْمن ، يُصيبني فُضولُ الفصولِ العِجاف لرُفاتِ الماء وتضيقُ في صدري كُلّ الممرات وتتسعُ فيه رُقعةُ اليابسة الدّاكنة في اللحظةِ التي تأخذ فيها عيناكِ شكْلَ طفْلٍ وليدٍ تارةً وشكْلَ المُحاربينَ القُدامى تارة أُخرى .&nbsp;</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;نقابكِ المحظوظ ذو الزوايا الحادّة حارسُ المدينة وأنا الواقفُ ذُهولا على أطرافِها مثلَ سائحٍ مبهور ، ودوائرُ الكُحلِ حولَها طوقٌ أمين يحدّ بعضًا من السّحر المُتطاير ، عيناك جنتان عن يمين وشمال ، لا أدري كيفَ يكونُ الشيءُ الجاذبُ فتْنةً هو الشيء نفسه الذي يُشكّلُ حدًّا قاطعًا يبتُر أي مُحاولةٍ للاقتراب منه في نفس الوقت !</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><span id="more-318"></span><br type="_moz" /><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;عيناك</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;عيناكِ باقتان منْ خمَائلِ الزهَر</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;تفوحُ بالعطورِ عندَ هدْأةِ السّحَر</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;أهيمُ في غنائِها المسْكوبِ في وتَر</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;يا حُلوةَ العينينِ يارتعاشةَ السّهر</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">* * *&nbsp;</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;عيناك ومْضتان منْ مشاعلِ السّناء</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;تسامرُ النجومَ عندَ غفوةِ المساء</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;وتبعثُ الضياءَ في غياهبِ العناء</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;يا حلوةَ الخدّينِ يانتفاضةَ الهناء</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">* * *&nbsp;</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;عيناكِ وردتان تضحكان في الربيع</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;كأنها ابتسامةٌ على فمِ الرّضيع</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;كالدفء في الشتاء عندَ قسوةِ الصّقيع</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;قد صاغها الرحمن نعمَ صُنعه البديع</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; "><br />
</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">* * *&nbsp;</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;عيناكِ روضتانِ في مدينةِ الرّياض</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;تحفّها حديقة من زهرةِ الفياض</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;رموشها ظليلةٌ وتنشر البياض</span></span></p>
<p><span style="font-size: medium; "><span style="font-family: Arial; ">&lrm;فلتهنئي ياحلوتي ولتهنأ الرّياض .</span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=318</wfw:commentRss>
		<slash:comments>16</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>اعتذار</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=314</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=314#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 19:29:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[ضِفافٌ مُتنوّعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=314</guid>
		<description><![CDATA[&#160; المطر عليكم يا رفاق : )&#160; &#160; بداية أعتذر عن هذا الانقطاع الطويل عن شرفتي ، كنت أعبر مسافة زمنية قاسية بعض الشيء في الفترة السابقة ، وأحاول جاهدا التخلص من شوائبها العالقة في رأسي وفوق كتفيّ المريضين ، كنتُ أبحث عن أشياء تساعدني على قتل فيروس الرتابة والملل المتجذر داخلي ، سافرتُ إلى [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>المطر عليكم يا رفاق : )&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>بداية أعتذر عن هذا الانقطاع الطويل عن شرفتي ، كنت أعبر مسافة زمنية قاسية بعض الشيء في الفترة السابقة ، وأحاول جاهدا التخلص من شوائبها العالقة في رأسي وفوق كتفيّ المريضين ، كنتُ أبحث عن أشياء تساعدني على قتل فيروس الرتابة والملل المتجذر داخلي ، سافرتُ إلى مكةَ المكرمة ومكثتُ بها عُمرتين ولا أعلم لمَ ضاعفتُ &nbsp;شعيرتي هذه المرة ، ربما لقلقي الشديد حول محتوى محصلتي في هذه الحياة والتي أعتقدُ أنها تتضخم تدريجيا بالخطايا ، طفقتُ بعدها مسحًا بتراب المدينة النبوية الشريفة ، هذه المدينة السحر ، المدينة التي تربي في رأسي لغزا ضخما عجزتُ عن حله ، هذه المدينة التي تسكننا قبل أن نسكنها ، حيث السكينة والطمأنينة والهدوء الروحي العجيب ، المدينة التي تعكس جمالها في عيون أهلها الطيبين ، كيف لا تكون كذلك وفي تربتها دفن سيد البشر وحبيبها محمد صلى الله عليه وسلم ، المدينة التي أراهن &#8211; وأعلم أن رهاني لن يخيب &#8211; على أن تشعر فيها بلحظة ضيق أو ملل ، انتقلت بعدها إلى جدة ، رأيت الخدوش التي أحدثتها أقلام الموقّعين على خدّها النديّ ، أقلام أولئك الذين تآمروا على قتلها في ليلة غاب فيها الضمير وسقطت المبادئ ، وهي لازالت تتنفسُ بضيق شديد ، تتماسكُ بإرادة وعزيمة لا تفتر أبدا ، يحاول أبناؤها البارّون مسح الندبات وتطهير جرحها بكل وفاء وحبّ .&nbsp;</p>
<p>لطالما كان السفر هو المهرب السريع من دولاب الملل الذي يدوس أوقاتي بلا رأفة ، يكون السفر لي بمثابة الحقنة المضادة لفترة وجيزة فقط ثم لا تلبث بثور السأم على الظهور من جديد مثل طفح جلديّ مزمن ، ياللملل !!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=314</wfw:commentRss>
		<slash:comments>21</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>طُقوسُ المذاكرة !</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=309</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=309#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 19:01:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[ضِفافٌ مُتنوّعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=309</guid>
		<description><![CDATA[&#160; &#160; المطرُ عليكم : ) في هذه الأيّامِ أضاعفُ دعواتي بأنْ يشرحَ الله صُدور طُلابنا وطالباتنا ويُيسّر أمرهم ويحلُل عُقدةً من ألسنتهم ، فاللهم افتحْ عليهم فواتيحَ رحمتك وعلْمك وقُدرتك وسهّل أمورهم يارب . حينَ أتجوّلُ في الأماكنِ العامة والمُنتزهات وخاصةً مثلَ هذه الأيّام أجدُ أنّها خلتْ تمامًا من مُرتاديها حتّى باتتُ مثلَ بيتٍ [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;<img src="http://lazeeez.com/articles/1242678141.jpg" alt="" /></p>
<p>
<title></title>
</p>
<p align="justify">
<p>
المطرُ عليكم : ) </p>
<p>في هذه الأيّامِ أضاعفُ دعواتي بأنْ يشرحَ الله صُدور طُلابنا وطالباتنا ويُيسّر  أمرهم ويحلُل عُقدةً من ألسنتهم ، فاللهم افتحْ عليهم فواتيحَ رحمتك وعلْمك وقُدرتك  وسهّل أمورهم يارب .</p>
<p>حينَ أتجوّلُ في الأماكنِ العامة والمُنتزهات وخاصةً مثلَ هذه الأيّام أجدُ أنّها  خلتْ تمامًا من مُرتاديها حتّى باتتُ مثلَ بيتٍ خرِب&nbsp; <img src="file:///C:/Users/5E37~1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot.png" alt="" />، حينها انتابني شُعورٌ غريبٌ  من الوَحدةِ والضّيق وبدأتُ أعيشُ أمنيتيْن رُبّما تُخفّفُ عنّي عبءَ هذا الإحساس  وهو إما إبادةُ هذا الكائن المُسمّى بالامتحان أو أن تقتسمَ معهم هذه اللحظاتِ التي  كنتُ أمقُتها طيلةَ فترةِ دراستي كنوعٍ من الموت الجماعيّ الرّحيم :6s: ، وإنه من  الغرابةِ بمكان أن أتمنى أمنيةً كهذه وأنا الذي أُصعّرُ خدّي دوْمًا عنْ كلّ شيءٍ  يتعلّق بِها ، لا أكترثُ أبدًا بها ولا أُعيرها أي اهتمامٍ ، أحاولُ الخروجَ من  حُجرتها الضيّقة التي تخنقني إلى شارعٍ فسيح ، وفي مُنتصفِ الطّريق أتذكّر وصيّة  والدتي فأعودُ أدراجي سريعًا . 
</p>
<p align="justify"><span id="more-309"></span></p>
<p>وكعادتنا في كلّ أمر نُقدُ عليه نحتاجُ العديدَ من المُمارسات أو الطّقوس التي  نؤدّيها أحيانا لقناعتنا بها أنها ذاتُ جدْوى فيما سنفعلهُ لاحقا ، وقدْ تبدو لدى  الآخرين من حولكَ خُروجٌ عنِ العادةِ التي فطرَ الله النّاسَ عليْها :019: كاختيار  أماكن معيّنة وأوقات مُعيّنة أيضًا ، ترتيبُ الحُجرة من حولك ، وضعيّة الجلوس ،  نوعيّة الأكل والشّرب إلى آخره من التفاصيل الحياتيّة قد تتغيّر كُلّيا بسبب هذا  الضّيفِ الثقيل . </p>
<p>
<font color="#008000">سأسردُ لكم بعضَ طقوسي الفاغرَة في ليالي الامتحان </font> </p>
<p>- من يدخُل حُجرتي يظنّ لأولّ وهلةٍ أن قاطِنها سجينُ ينتظرُ لحظةَ إفراجٍ تأتي  بغْتة ، كنتُ أعلّق تقويمَ أيامِ الاختبارات على الجدار ، وفي نهايةِ كلّ يوم  امتحان أُظلّلُ خانته تاركًا على رأسِها إما علامةَ ( صحْ ) دلالةً على العُبور  بسلام إلى الضفّة الأخرى أو علامة ( &times; ) .</p>
<p align="justify">
- مُذكّراتي كانت تُعاني من داءِ الصّفار ، فبسبب القلم الفسفوريّ كنتُ أصْبغُ  لحاءَ الأوراقِ في مُحاولةٍ لتحديدِ الفقراتِ الهامّة لأكتشفَ في آخر المطافِ أن  القلمَ لم يرْفعْ رأسهُ قطْ</p>
<p align="justify">
- تُعاني ذاكرتي من تضخّم العُطورِ في أدراجها ، فهي لا تكتفي بحفظِ نكهةِ العطْر  فحسْب بل تعبئ سعتَها التخزينيّة بالأحداثِ المُصاحبةِ لكلّ رائحة ، وفي أيام  الامتحانات كانتْ ذاكرتي لا تسمحُ بتمريرِ أيّ معلومةٍ أستذكرها حتّى يمنحَها عطرُ  allure sport الرجاليّ تصريحَ الدّخول والإقامةِ المؤقّتة لأنه ببساطةٍ يُخلي  مسؤوليّته عنْها بعدَ انتهاءِ فترة الامتحانِ فيُصبحُ أمرُ رحيلها احتمالاً واردا .</p>
<p align="justify">
- في أيامِ الامتحان ترتبطُ أحلامي بواقعي وتُصبحُ أواصرُ الوصْل بينهما أشدّ وأبقى  ، كانَ الله من واسعِ رحمتهِ به يُرسلُ في منامي إشاراتٍ تكشفُ لي بعضَ ما سيحدثُ ،  أذكرُ أنني في السّنةِ الثانية من الجامعة كنتُ قلقًا من مادةِ الأدب العبّاسيّ  بينما كنتُ مستهينًا بمادّة القراءة ، وفي منام ليلة امتحان المادّتين رأيتُ أن  حَجرين كانا باتجاهِ رأسي ، استطعتُ الفلات من الأول وأُصبتُ من الثّاني ، وبالفعلِ  كانت مادةُ الأدب التي أكلتْ محصولَ أملي في النجاح في غايةِ السّهولة بينما أتت  مادةُ القراءةِ عكسَ ما كنّا نتوقّعهُ حيثُ كان امتحانُها عسيرًا جدّا .</p>
<p><font color="#808080">بالمناسبة / كانَ الدكتور عبدالكريم بكّار حينها هو معلّم  تلكَ المادة ومن يُتابع قناةَ المجْد سيعرفهُ حتْمًا .</font></p>
<p>
في أيامِ الثانويّة كنتُ &quot; <font color="#800000">دافورً ا</font>&quot; جدّا خاصةً في  مادّة اللغة الانجليزيّة وكنتُ أعمدُ إلى مدّ يدِ العوْنِ لزملائي أثناءَ أداءِ  الامتحان ظنّا منّي أنّ صنيعًا كهذا مُدرجٌ ضمنَ قائمةِ الأعمالِ الخيريّة التي  يُؤجرُ عليها العبْدُ في حياته .</p>
<p>
أحيانًا تحصلُ بعضُ الظروفِ الطارئة والخارجةِ عن طاعتنا وإرادتنا ، كأنْ يُغلقَ  تيّار الكهرباءَ ليلةً كاملة في اللحظةِ التي ينتظركَ امتحانٌ كثيفٌ في الصّباحِ  التّالي ، وهذا ما حصلَ معي في أول سنة حيثُ أُغلق التيّارُ مساءً كاملًا بينما  كانتْ مادّة النقدِ الأدبيّ تحدّ شفْرتَها طيلةَ الليل والحمدُ لله أنّ فرعَ شركةِ  الاتصالاتِ السعوديّة المُلاصقِ للشّقة كان يمتلكُ مولّداتٍ احتياطيّة يمّد أعمدةَ  إنارتهِ الخارجيّة بالضوء الذي كنتُ أسترقهُ على الرّصيفِ في ليلةٍ شتائيّة جائرة . </p>
<p>
مادري ليش كتبت الموضوع أساسا<br />
&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=309</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>علْوان .. !</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=305</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=305#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Dec 2009 18:10:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[ضِفافٌ مُتنوّعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=305</guid>
		<description><![CDATA[&#160; حقا لقد أصبح هذا العالم صغيرا، وصار بإمكان الأحلام المستحيلة أن تتحقق ، نمسك أطراف الأماني ونلفها حول أصابعنا حتى لا تطير وتذهب بعيدا . &#160; هذا اليوم تحديدا سيكون عيدًا لشرفتي ووحده &#34; محمد حسن علوان &#34; من شرع لها هذا العيد وجعله لها موعدا لن تُخلَفه ، اليوم زار شرفتي من لامس [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<input type="image" src="http://upload.traidnt.net/upfiles/Lj586916.jpg" />
<p>&nbsp;</p>
<p>
<title></title>
</p>
<div style="text-align: right; direction: rtl;">
<title></title></p>
<div style="text-align: right; direction: rtl;"><b>حقا لقد أصبح هذا العالم صغيرا، وصار بإمكان الأحلام المستحيلة أن تتحقق ،  	نمسك أطراف الأماني ونلفها حول أصابعنا حتى لا تطير وتذهب بعيدا .</b></div>
<div style="text-align: right; direction: rtl;">&nbsp;</div>
<div style="text-align: right; direction: rtl;"><b>هذا اليوم تحديدا سيكون عيدًا لشرفتي ووحده &quot; <font color="#ff0000">محمد  	حسن علوان</font> &quot; من شرع لها هذا العيد وجعله لها موعدا لن تُخلَفه ، اليوم  	زار شرفتي من لامس سقف الكفاية وأشرف على موت صوفيا وقلدني طوق الطهارة ، 	<span style="" class="ecxApple-style-span">أتى علوان بعد أن كسر حاجز الحلم وترك  	أثرًا جميلًا لا يُنسى .</span></b></div>
<div style="text-align: right; direction: rtl;"><span style="font-weight: 700;" class="ecxApple-style-span"><br />
&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: right; direction: rtl;"><span style="font-weight: 700;" class="ecxApple-style-span">شُكرا يا علوان 	</span></div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=305</wfw:commentRss>
		<slash:comments>10</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>حوار منتديات الحرْف الأدبيّة</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=298</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=298#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 12:29:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[ضِفافٌ مُتنوّعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=298</guid>
		<description><![CDATA[البطاقةُ الشخصيّة كنتُ على عتبةِ الثلاثين قبلَ فترةً ، ولم أطرقْ بابهَا إلا في السابع والعشرين من أكتوبر المنصرم ، أشعرُ بأن الثلاثينَ وما يليها حقبةٌ زمنيّة جديدة لا تُشبهُ سابقاتها أبدا وكأن الأشياءَ بداخلي بدأت تستعيدُ توازنها الذي فقدَتْهُ منذُ سنّ المراهقة ، كلّ شيءٍ من حولي بدأ يأخذُ طابعًا جدّيًّا غريبا ، ورتيبًا [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
<title></title>
</p>
<p><b><font size="4" face="Traditional Arabic" color="#ff0000"> البطاقةُ  الشخصيّة</font></b></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4">كنتُ على عتبةِ الثلاثين  قبلَ فترةً ، ولم أطرقْ بابهَا إلا في السابع والعشرين من أكتوبر المنصرم ، أشعرُ  بأن الثلاثينَ وما يليها حقبةٌ زمنيّة جديدة لا تُشبهُ سابقاتها أبدا وكأن الأشياءَ  بداخلي بدأت تستعيدُ توازنها الذي فقدَتْهُ منذُ سنّ المراهقة ، كلّ شيءٍ من حولي  بدأ يأخذُ طابعًا جدّيًّا غريبا ، ورتيبًا أحيانا ، صار قُطر دائرتي يتّسعُ تبعًا  لفوضى أحلامي .</p>
<p><span id="more-298"></span><br />
مُحبّ للسياحةِ والسّفر ، في كلّ مرّة أقلّب وجهَ المدينة التي أزورها ، أتأكّد من  خلوه من البثور وعلامات الكهولة ، أهربُ من صخب المُدن إلى شُرفاتِ الغيْم<br />
إلى أي مكانٍ يُمكنُ أن يعْقدَ صفقةً مع المطر وأضمنُ أنها رابحة .</p>
<p>أقرأُ كثيرًا ، أبحثُ دائمًا عن الكتاباتِ التي تعتمدُ على اللغةِ التصويريّة  الدقيقة ، يُعجبني الكاتبُ الذي تُصبحُ اللغةُ في يديهِ عجينًا يُشكّله كيفما أراد  ، أو مثلَ طينةٍ تقعُ بيدِ صانع الفخّار<br />
أو مثلَ عُلبةِ ألوان تعبثُ بها ريشةُ الرسّام .</p>
<p>بسيط ، وأحلامي يُمكنُ حملُها في حقيبةٍ صغيرة ، مطالبي خلعُ الأقنعة من وجوه  أصحابها والتعامل بصدق وشفافيّة بلا مراء أو مجاملة .</p>
<p>جداري مليئ بالشهادات ، بعضُها بصلاحيّة منتهية وأُخرى كُتب لها الخلود ، قضيتُ  أربعةَ أعوامٍ أهرولُ في حرمِ الجامعة لأتخرّج فيها بتقديرٍ ضئيل يكفلُ قوتَ يومي . </p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">بداية نحب أن نعرف من هو محمد العقيلي بماذا  يفكر و كيف ؟</font><font size="4"></p>
<p>
أنا رجلٌ يأكل الطعام ويمشي في الأسواق ، أعيشُ على حبّ الناس وأبحث في صُدورهم عن  مأوى يكفُلني ويعْصِمني من الضّياع أحملُ في يدي جُعبةَ أمانيّ كثيرة أبسطها كفيلٌ  بنشر البياض في الأرض ، أحبّ الرّياض ، رئتي الثالثةُ التي تهبُني أنفاسَ نجْد ،  لأنها الذكرى والذّاكرة ، لأنها السّحر الحلال شرْعًا وعُرفا لأنها المائدةُ التي  لا تبورُ ، لأنها الوفاءُ الغيرُ ممنون ، لأنها القِنديلُ في عُتمةِ ليلٍ أدلج ،  لأنها الثّريا ولها الكبْرياءُ في الأرض لأنها الملاذُ الذي يعصِمُني من الجَفاف ،  لأنها الساقيةُ والغديرُ والمجرى العذْب ، لأنها النافذةُ المُطلّةُ على أطرافِ  الجنّة .</p>
<p>أمقتُ الموضوعاتِ التي تنشرُ السمّ الرّعافَ في العسلِ المغْشوش ، أكرهُ أي طرْحٍ  يستخفُّ بعقليّاتِ القرّاء ويطفّفُ في كيلِ الفكْرِ ، وأكرهُ الأقنعةَ أيضًا .</font></b></font></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4"><br />
</font><font size="4" color="#ff0000">هواياتك احلامك امنياتك ماتحب و تكره لمن  تكتب ؟</font><font size="4"></p>
<p>أهم هواياتي القراءة فهي بالنسبة لي وجبةٌ غذائيّة تلعبُ دورَ الغذاءِ الذي أتناوله  يوميّا ثلاثَ مرّات ، القراءةُ بمثابةِ الشّاحنِ لأوردتنا ولعقولنا تُكسبنا الفكْرَ  والتفْكير ، قدْ ترسمُ منهجًا نسيرُ عليه طيلةَ حياتِنا خاصةً لأولئك الذي أضاعوا  طريقَ العوْدة ، القراءةُ أداةٌ فعّالةٌ لتطوير مهارةِ الكتابة واللغة عنْدي ،  وأحيانًا تكونُ النقطةُ التي أقفُ عنْدها في كتابٍ ما انطلاقةً لقصيدة أو قصّة أو  نصّ .</p>
<p>السباحة والسفر أجندة مهمة في حياتي .</p>
<p>أكتبُ لكلّ عيْن تقرأُ بعمق ، لكل يد تهديني عُيوبي ، أكتبُ أحيانًا لأتنفّس هواءً  نقيًّا وأحيانا أكتبُ لأزفرَ الهواءَ الفاسدَ من صدْري ، أكتبُ لأصنعَ حُلما بعيدًا  يسدّ رمقَ جوعِ أمنياتي .</font></b></font></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4"></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">ماذا يعني لك سواح و لماذا تخليت عنه ؟</font><font size="4"></p>
<p>
سواح &#8211; كنتُ أختبئ خلفَ هذا المُعرّف الذي اخترتهُ بمحضِ حبّي واحترامي لصاحب تلك  الأهزوجة وفنّه ، آثرتُ بعدها الكتابة باسمي الصريح .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">بداية اقتبس بيتين جميلين من قصيدتك الجميله  رباه فيها من الاحساس الرائع:</font><font size="4"></p>
<p><font color="#c0c0c0">رباه ينهشني الحنين الى التي&#8230;. نقشت على كف الغيوم مساري</p>
<p>رباه اني قد بليت بعشقها&#8230;.فاسكب على صدري سكينة باري</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">ماذا يعني لك هذان البيتان ؟</font><font size="4"></p>
<p>القصيدةُ كُلّها تعني ليَ الكثير وليس لبيت على بيتٍ فضلٌ أبدا .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">مالذي ترتاح له أكثر&#8230;&#8221;تصفيق&#8221; من ناقد أم  &#8220;نقد&#8221; من متابع بسيط ؟</font><font size="4"></p>
<p>أرتاح لكلّ قارئ يضيفُ إلى رصيدي فكرةً أو معلومةً جديدة .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">الثلاااثين .. هل افقدتك فوضى مشاعر كنت  مستمتعاا بكل طقوسها ؟ ام حرمتك الاتكاء على مرحلة عمريه تبرر بعض عبث المرااهق ؟</font><font size="4"></p>
<p>لم تُفقدني المرحلةُ العُمريّة الجديدةُ فوضاي بقدرِ ما كانت مُنظّمةً لها .</p>
<p>
<font color="#808080">أستطيعُ قراءةَ رفٍّ كاملٍ في وقتٍ قياسيّ لكنْ بشرْط !<br />
ألّا يقتربَ كثيرًا من دائرةِ وجعي</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">مساحة الوجع لديك ما حدودها و مضمونها ؟</font><font size="4"></p>
<p>لكلّ منّا خريطتهُ في هذه الحياة والتي لا تخلو من الأفراح والأتراح ، وخريطتي تكظم  أوجاعها داخل أراضيها لأنها تعتبرها شأنًا داخليّا</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">ماهي أجمل بلد قمة بزيارتها ؟ وهل هناك نص  كتب أثناء تواجدك بها ؟ وإذا الجواب كان بنعم أتمنى وضع هذا النص أو بعضاً منه ؟</font><font size="4"></p>
<p>في الحقيقة لم أجدْ وطنًا أشدّ وفاءً لأبنائه مثل وطننا ، وبالتالي فإن أجملَ  مدينةٍ يُمكنُ أن تُثني قناعاتي عن السّفر خارجًا هي أبها ، المدينةُ السّحر في كلّ  شيء .</p>
<p>
أذكر أنني كتبت على شُرفةِ أحد فنادقها نصًا عنوانه : تيه !</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">ماهو أجمل كتاب قرأته ؟ وماهو الكتاب الذي  تنصح الآخرين بقرائته ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>أحبّ الروايات أكثر من أي مجالٍ آخر ، لكن الكتابَ الذي لازال يشدّني من أخمص عينيّ  هو كتاب &#8221; رجال من المريخ ونساء من الزهرة &#8221; من تأليف الطبيب النفسي الأمريكي جون  جراي .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">استثارني او لفت انتباهي جزء صغير بنهاية  موضوع لك</font><font size="4"></p>
<p>
<font color="#808080">{ أصطدمُ بنافذةِ رسالتين<br />
الأولى عضوةٌ تشتكي عضوًا يتربصُ بها لمجردِ أنها قرأَتْه<br />
وأخرى تتربص بي لمجردِ أنها قرأتْني ! }</font></p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">هل يخيفك تربص أنثى قرأتك من خلال حروفك ؟<br />
</font><font size="4"><br />
ليست القضيةُ خوفًا ، لأنني أكتب للأنثى فكيفَ أخافها !<br />
هو قلق فقط عندما تحيد عين القارئة عن مسارها وتطرقُ البيوتَ من الشبابيك وتتطاول  فوق السور لتسترقَ النظر .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">الا تنتشي بغرور الرجل عندماا يحس بملاااحقة  انثى له او اعجاابها به ؟</font><font size="4"></p>
<p>معاذ الله من الغرور ، الغرور شيء غيرُ مُحبّذ على الإطلاق فما بالك في موضع كهذا ،  ولا أُخفيك قدْ وُجهتْ لي هذه الصفةُ مُباشرةً من قِبل إحدى القارئات ولا أعلمُ  سببَ ذلك ، أنا حقًّا أفرحُ كُلما لمحتُ عينَ قارئ أو قارئة تقعُ على نصوصي وتتركُ  أثرًأ جميلا إما بمشاركة وجدانيّة أو حتى نقدٍ أدبيّ .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">أتعتقد من السهولة بمكان ان تكون مفاتيحنا  بين سطورنا ؟</font><font size="4"></p>
<p>رُبّما ، كل كاتب يكتب بصدق ويسكب روحه على السطور بكلّ وفاء فإن ذلك يرسم للقراء  خريطةَ مشاعره وحقيقتها ، والكُتّاب ليسوا سواء ، منهم من يكتبُ بغموض ويصنع بدلَ  المفاتيح ألف قُفل ومنهم من يُسلّم مفاتيحه من أول حرف .</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">سؤالي عن كوننا الان نعيش نهضة معلوماتية  متسارعه وبقفزات هائله في تكنلوجيا المعلومات حتى أصبح الكتاب عند الكثير ماضي  ورجوع للخلف ليس له مايبرره في ظل توفر عالم الكمبيوتر وسرعة تحديث المعلومه وسرعة  الحصول عليها وانتقاء مانريد في الوقت الذي نريد ومع الكاتب الذي نريد هل محمد  العقيلي ممن أثر الكتاب على كل ذلك ؟ ولماذا ؟<br />
ومؤيدا لانني قد رائت بأم عيني في احدى سفراتي لجمهورية مصر شباب وشياب ورجال ونساء  بالكاد يملك قوة يومه يفضل ان يشتري كتابا ويجلس على طاوله ويغوص في أعماقه من ان  يشتري كماليات ويذهب بها الى بيته فماذا تقووول ؟</font><font size="4"></p>
<p>مما لا شك فيه أننا في عصر متسارع والنهضةُ لا تتوقفُ أبدا وتظل تبحث عن الوصول إلى  الأشياء بسرعة أكبر ، ومع كل هذا يجب ألا نغفل عن موروثنا القديم مهما بلغت التقنية  إوجها ، بالنسبة لي أعشق رائحة الورق وأستعذب تقليب صفحات الكتاب وأشعر معه بنكهة  القراءة الحقيقية بعكس الكتب الالكترونية الجامدة .</p>
<p>من المؤسف أن أمة إقرأ قلّما تقرأ .</p>
<p><font color="#808080">فِي زَمْهَريرِ غُرْبتي أُدَندِنُ العَرَقْ</p>
<p>وفي حَظيظِ شِقْوَتِي أتَابِعُ الغَرَقْ</p>
<p>والأملُ المعقُودُ فِي نَاصِيَتي ذَابَ واحْتَرَقْ</p>
<p>فتهتُ في الطّرِيقْ</p>
<p>مُهاجرٌ غَرِيقْ</p>
<p>والغمّ في جَوارِحي يُجاذِبُ الحَريقْ</p>
<p>لم تبكِني أمٌ ولا مَدَامعُ الصّدِيق .</p>
<p>
أواهُـ يا مهْدَ الطفُولَة</p>
<p>ذَا التَّقاسِيمـِ الخَجُولَة</p>
<p>يومَ كنّا نسْبِقُ الأحلامَ طُهرًا وبُطولَة</p>
<p>هَلْ تُراني سَوفَ أرثيكَ إلى لَحْدِ الكُهولة ؟!</p>
<p>
أيها القلْبُ المسجّى بـ تلافيف الغِواية</p>
<p>لَمْ أَزلْ أرْقبُ فِي أفُقِي جنَاحَاتِ الهِدايَة</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">أتذكر أنه اول نص قرأته لمحمد العقيلي</p>
<p>راائع راائع</p>
<p>أما زلت ترقب جناحات الهدايه ؟؟<br />
</font><font size="4"><br />
ومن منّا لا يرومُ امتطاءها ؟! ،<br />
إنّ معاصينا لا تكْتفي بكتابةِ الملائكةِ لها على أكْتافِنا ، إنّها تمكثُ في  صُدورنا مثل قنابلَ موقوتة تنتظرُ التفْعيلَ فيما بعْد ، إنها تُشبهُ حقلَ الألغامِ  الذي ينفجرُ في أيِّ لحظةٍ تطؤهُ فيها خطايا أُخرى فتتشكّلُ سحابةٌ كُبرى من الهمّ  والحزَن .</p>
<p><font color="#808080">{والكُتّاب ليسوا سواء ، منهم من يكتبُ بغموض ويصنع بدلَ  المفاتيح ألف قُفل ومنهم من يُسلّم مفاتيحه من أول حرف . }</font></p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">أي نوع من الكتااب محمد العقيلي ؟</font><font size="4"></p>
<p>أحب أن أكتب الأشياءَ التي ترسمني بصدق ، أهرب كثيرا من المواد الحافظة وأفرحُ أكثر  إن قدمتُ للقارئ مائدةً تُشعره بالرضا والسرور .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">نغير جو الأسئله شوي ..</p>
<p>ماحكايتك مع السمنه ؟ هل عندك حلول جذريه لها ؟</p>
<p>طيب و الي يحب المفاطيح وش يسوي ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>كتبُت مقالاً حول هذه المُعضلة ولازلتُ أنادي بضرورة التكاتف ضدها على المستوى  الحكوميّ والخاص .<br />
 </font></b></font></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4"><br />
</font><font size="4" color="#ff0000">هل صحيح ان وراء كل مبدع معاناه ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>
رُبّما ، لكن ليس بالضرورة أن يكون كلّ مبدع يُعاني ، هناك الموهبة التي تأتي  باكرًا ويصقلها صاحبها فيما بعد ، وهناك الأشياءُ التي تولدُ فينا أثناء عُبور شريط  الحياة فتعلمنا إياها ، وبمعنى أدقّ ليسَ بالإمكان الجزمُ في هذه النقطة لكني  أعتقدُ أن الإبداع الناتج من واقع تجربةٍ ملموسةٍ أو واقعٍ يفرضُ علينا ردات الفعل  هو الأصدقُ والأنبل دائما .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">حين يسافر بك الحنين والشوق لشخص ٍ ما..<br />
إلى أين تصل ومن المصاحب لك دائماً ؟</font><font size="4"></p>
<p>أصلُ إلى حيثُ تكون [ هيَ ]</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">قصيدة كتبها شاعر أخر بأحساس محمد العقيلي  ،بمعنى اخر ..قصيدة تمنى محمد العقيلي لأن تكون مذيله بأسمهـ ..</font><font size="4"></p>
<p>
قصيدة السيّاب ، أنشودة المطر .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">قصيده تعتبرها اغلى نبض ترجمه قلمك ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>قصيدةُ ربّاه .</p>
<p><font color="#808080">{ ما رأيكُم بجولةٍ خاطِفةٍ في الساحرةِ الإيطاليّةِ B V L G  A R I }</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">محمد العقيلي أنيق بحرفه يهتم بأدق  التفااصيل &#8230; هل أنت كذلك بحيااتك ؟</font><font size="4"></p>
<p>
أما الأناقة فأحاول دائما أن أبدو بصورة جميلة خُلقًا وخِلقة ، أقدّس العطورات تلك  الزجاجات التي تحمل في جوفها ذاكرةً عميقة ، أعشقُ العُطوراتِ الرّجاليّةَ فقطْ ،  ولا أذكُر بأني اقتنيتُ في يومٍ منَ الأيّام زُجاجةَ عطرٍ نسائيّ ، رُبّما ارتبطتْ  أشيائي بالحديثِ النبويّ الذي يلعنُ المُتشبّهينَ منَ الرّجالِ بالنّساء ، أحبُّ  تعدّدَ العُطورِ تمامًا مثلَ حُبِّ الرّجالِ لتعدّدِ الزّوجاتِ ، وعقبَ انتهاءِ  أيِّ قنّينةِ عطْرٍ تُصبحُ أكثرَ جمالاً وقداسةً مما كانتْ عليهِ وقتَ امتلائِها  فأحتفظُ بها في دُرجٍ خاص .ولا أزجُّ بها في غياهبِ الحاويات .</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">هل تحب أن تكون لافت للنظر حيثما حللت ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>شيء ما فطريّ يجعلني أكرهُ أن أكون عنصرا غير فعال مع من حولي ، لا يُمكن أن أطلقَ  جملة فأشعر بعدها أنها ذهبت سُدى ، أو أن الأسماع لم تلقِ لها بالاً ، أحرص دائما  على أن أضع الأشياء موضعها وبانتظام سواء كانت محسومة أو غير محسوسة .</p>
<p>
<font color="#808080">هيَ الأشياءُ التي تُلامسنا وتلتصقُ بنا<br />
وحينَ تُنزعُ منّا فجأةً يكونُ الألمُ شديدًا جدّا</font>.</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">كلمات تصور عذاب عاشق &#8230; هل عاشها محمد  العقيلي ؟<br />
</font><font size="4"></p>
<p>قد رزقني الله التصاقَها وأسألهُ مخلصًا له الدين ألا ينزعها منّي .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">الفكرهـ لاي شاعر اوكاتب هي مايؤرق مضجعهم  لاي مدى تؤرق مضجع استاذنا الفاضل ؟</font><font size="4"></p>
<p>من المؤكد أن الفكرة هي النطفةُ الأولى التي يتشكّل من خلالها جنين أي نصّ ، لذا  يجبُ أن تكون جديدة مُميزة غير مبتذلة تضيفُ إلى رصيد القارئ شيئًا جديدا وهذا ما  يؤرقني وأحاول قدر المستطاع فتحَ نافذةٍ جديدة في كلّ مرة .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">تمر بنا احياناً حالة قنوط في الكتابه هل  لذلك اسباب جوهريه ؟</font><font size="4"></p>
<p>القنوط حالةٌ من اليأس تُصيبُ العزيمة بالتآكل وتنخر جسدها سريعا ، وربما نصلُ إلى  هذه المرحلة في حال أصبح صوتنا بلا صدى ، لكنّ الحالةَ التي ترهقنا حقّا هي الجفاف  الذي يصيبُ أراضينا فجأةً ومهما حاولنا استسقاء محابرنا فإنها لا تستجيب ، هي  حالاتٌ أجمل مافيها أنها مؤقّتة وتخضعُ لأسباب نفسية أحيانا تعود إلى الظروف  المحيطة بنا .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">للحرف مذاق سحري على المتلقي ولكن ليس كل  حرف؟ كيف لنا ان نجد ذلك المذاق كشعراء وكتاب؟</font><font size="4"></p>
<p>
الحرف الذي يجد طريقه ممهدا إلى عقل القارئ وروحه يتطلب مواصفاتٍ عدّة منها السهولة  ووضوح المعنى والفكرة إضافة إلى توظيف أساليب اللغة وتنوّعها وإقامة جسر يربط  الخيال بالواقع .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">تتسارع العواطف في النماء فتشكل كثبانا  جليديه تذوب اما بنار الغيره</p>
<p>او بخيانة من نحب ؟ هل ذلك لانها نمت بسرعه ام لماذا ؟</font><font size="4"></p>
<p>سؤالك مُضّمن بجواب ، فطالما كانت نتيجة تسارع العواطف كثبان الجليد فحتما ستذوب  ولو طال غياب الشمس ، مسألة العواطف والمشاعر بالتحديد لا يُمكنُ تنظيرها ولا  تقنينها في قواعد أو ضوابط لذا فإن أي محاولة لقياسها أفقيا أو عموديا أو الحكم  عليها ستكون فاشلة على الأغلب ، الحب يبدأ فينا دائما بلا قرار أو اختيار جنينًا  تتشكل مُضغته وتبدأ في النموّ تدريجيا ، وعندما يبلغ الحبّ سنّ الرشد لزِمَ أن  تُحدّد بوصلةُ رياحته العاتية صوبَ ضفّة نقيّة آمنة هي الزّواج حتى تكتملَ دورتُه  الدمويّة في عروقنا ، وهذا أفضلُ بكثير من الولوج في عالمه بعينٍ عمياء تضلّ الطريق  وتقع في دواماته المُتعبة كالغيرة المُحرقة والشكّ وقذف المُحصَن بغير حقّ أو الخوف  من حدوث خيانة وغيرها من المآسي التي تقضّ مضاجع العشاق ، و حين تُصبحُ دفّة  القيادة مُسلّمة لأهواء الشخص ورغباته أو محاولته لسد الفرغات المملوءةِ بها روحه  فهنا يحدثُ السقوط سريعا .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">يقول نيكوس كزنتزاكيس(( لا انتظر شيئاً، لا  أخشى شيئاً، لا آمل في شيء، أنا حر ))</p>
<p>ما معنى الحريه بالنسبة لك ؟ أي كيف تكون حرااا ؟</p>
<p>هالمقوله هل توافقها ؟</font><font size="4"></p>
<p>الروائي اليونانيّ المعروف الذي لمس سقف الحريّة قال تلك العبارة كشهادتيْن يختم  بهما حياته المليئة بالنضال والثورات والنتاج الأدبيّ المُخلّد حتى يومنا هذا ، وقد  أشار الشاعر والناقد مقداد مسعود في قراءة نقدية نُشرت في إحدى الصحف بإن الحرية  لدى نيكوس كزنتزاكيس في امتلاك قوة الأجنحة لا في نهاية الفضاء ، وهو مبدأ ينبع من  الإصرار والإرادة والعزيمة ورفض المحدوية أو لنقل هو الرغبة الحقيقية لمواصلة  التحليق واستمرارية البحث دون توقف .</p>
<p>الحريّة حقٌّ يجبُ أن يتمتع به كلّ إنسان يدبّ على هذه الأرض ، والحريّة الصحيحة هي  التي نُحسنُ التعاملَ معها وفيها وفقَ الإطار المسموح لنا بدءًا من أبسط الأشياء  كاختيار اللبس والعطْر ومرورًا بالتعبير عن الآراء وانتهاءً إلى اتخاذ القرارت  الهامة في حياتنا ، كما يجبُ أن تُؤطّر الحريّة بإطاري العقْل والشرع حتى تكونَ  سليمة .</p>
<p>الحريّة على إطلاقها قد يقعُ بنا في دائرةِ الخطأ ، وتبني على أعيننا غشاوة متماسكة  بدعوى أننا نمارس الأشياء من منطلق حريّاتنا ، وأقصد تلك التي انسلختْ عن المبادئ  والقِيم المثلى والنبيلة .</p>
<p>
<font color="#808080">{ أحيانًا أشعرُ بأنَّ رائحةَ عطْرٍ ما هيَ التي تبتدِعُ في  الذاكرةٍ خانةً ما لحدثٍ ما فلولا حُضورُ تلكَ الزّجاجةِ في قلبِ الحدثِ لما ترسّخَ  الحدثُ وتجذّر في ذاكرتنا }</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">قرأت في مقال ان الاحداث التاريخيه ترسخ في  الذاكرة اكثر من اية احداث شخصيه &#8230;</p>
<p>محمد العقيلي .. ما أهم الأحداث التي ترسخ في ذاكرتك ؟</font><font size="4"></p>
<p>هُناك العديدُ من الأحداث الشخصيّة تُصبحُ تاريخيّة .. وجدا</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">أحيانا لا أفهم نصوصك <<< عندما تقال هذه  الجمله ، فهل المشكلة في بلادة القاريء أم في المناهج الدراسيه و اعتمادها على نصوص  تقليديه لم و لن تتغير ...ام في النص ذاته ؟ أم أن هذا في نظرك ليس مشكلة ؟<br />
</font><font size="4"></p>
<p>تختلفُ الأسباب وأحيانا تجتمع و تشترك مع بعضها ، و الكتّاب كما أسلفتُ ليسوا سواء  فهناك الكاتب الذي يخرجُ نصّه في شكلِ لُغزٍ مُحيّر يعجز حتّى النقاد عن تفسير كنهه  وهناك عكسه ، وكما أن الكُتّاب لا يتشابهون كذلك القرّاء أيضًا ، لكن سبب عدم إدراك  القرّاء إلى فهم بعض النصوص يُمكن أن يعود إلى حصيلة القارئ الثقافيّة وإلى مخزونه  الأدبيّ والفكريّ ، كما أن النظرةَ العميقةَ والرؤية ذات الأبعادِ المتفاوتة تختلفُ  من شخصٍ لآخر ، أما المقررات الدراسيّة فهي تلعبُ دورًا في ذلك دون شكّ ولا يختلف  اثنان في شُحّ المقررات وأخص الأدبيّة منْها وعدد النصوص الأدبية فيها لايتجاوز عدد  الأصابع .</p>
<p>نصيحةٌ أوجّهها لكلّ قارئ عندما يصعبُ عليه فهم جُزء من النص أو يُدخله في إشكال  دينيّ أو فكريّ بأن عليهِ الاستزادة والبحث والتقصي قبلَ أن يُصوب رصاصهُ الطائش  على صدر النص وكاتبه فيقذفه تارة بالشرك وتارة بالانسلاخ من المبادئ والقيم .</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">ممكن اعرف قصة صورتك الرمزيه >> يتهيأ لي  تعلقنا باي شيء يتبعه حكايه</font><font size="4"></p>
<p>
لا شيءَ سوى أنني أراني فيها كثيرا .</p>
<p>
</font><font size="4" color="#ff0000">أخ محمد ..<br />
هل لديك طقووس معينه للكتابه مكان محدد او زاويه بالمنزل سمااع شيء معين وقت محدد  &#8230;؟ احيااانا نرتبط باشياء نتخيل ان وجودها ضروري لنستطيع الكتاابه</font><font size="4"></p>
<p>من المُسلّمات أن الكتابة عُمومًا مشروعٌ يحتاجُ إلى أرضيّة تُساعدُ على بنائه  بناءً صحيحًا ، لذا فأرضيّتي تبحثُ عن الهدوءِ دائما ، تشاكسني دائما كراسي  الانتظار في كلّ مكان ، الوقتُ الفارغُ أكبرُ عدوّ لي ويحنقُ وريدي دونَ رحْمة ولا  أجدُ مفرًا يعصمني سِوى مُفكرتي الصغيرة.</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">هل الكتابه شكل من اشكال الوجاهه ؟<br />
</font><font size="4"><br />
لا أعتقدُ ذلك ، رُبما هيَ الهالةُ التي يتصورها البعض حول الكُتّاب ، الكتابة رئةٌ  أُخرى يستعيرها الكاتب لتساعده على إتمام عملية التنفس لديه ، الكتابة تُشبه  الأقدارَ المُصاحبة لنا منذُ نعومةِ الأظافر ، يصعبُ جدّا أن يتخذّها الشخصُ شكلاً  من أشكالِ الوجاهة لأنه سيكونُ عبئًا ثقيلاً عليْها ، وسيفرضُ نفسهُ فرْضًا تمامًا  كمن يُحاولُ إدراجَ قطعةٍ ليستْ في مكانها الصحيح والكاتبُ الحذِقُ يُدركُ أنه  صاحبُ رسالة ومُؤتمنٌ عليْها وحريصٌ على أدائها بكلّ إخلاص .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">نصوصك كيف تستقبل التصفيق لها ؟ و كيف  تتعامل مع النقد ؟<br />
</font><font size="4"><br />
فرحُ بالنّقد قبلَ التصفيق بمسافةٍ طويلة ، وأبحث عمّن يقرأُ النصّ بعينٍ الغوّاص  قبلَ عينِ المُتنزّهٍ على الشّاطئ ، أحترمُ النقّاد وأتشرّبُ ما يُمليه عليّ النقدُ  منْ مُلاحظات .</p>
<p><font color="#808080">مدخل }</p>
<p>هنا ربما أبدو خارج نطاق التغطية</p>
<p>وخارج دائرة الوعي . . !</p>
<p>لذا من أراد الدخول هنا</p>
<p>فليتذكر أنه { خَارِجَ التَغْطِيَة }</p>
<p>ذات رحيل</p>
<p>أمسكت بكوب قهوتها المفضلة { capatchino }</p>
<p>وبدأت أتحسس مواطن شفتيها</p>
<p>ثملث .. أستغفر الله !</font></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">موضوع <span lang="en-us">{</span>خَارِجَ  التَغْطِيَة }26000 مشاهده هل تعتبره تجاوز الخطوط الحمرااء ؟ وهل تجاوزها يستهوي  القرااء ؟</font><font size="4"></p>
<p>
لا أعتقدُ هذا ، رُبما لأن هذا النوع من الكتابة شيءٌ جديد على بعض القراء وربما  كانت حساسيّة المحتوى هي التي رفعتْ سقفَ القراءة .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">ما أكثر شيء يجذبك بالمرأه و ما أكثر ما  يلفت إنتبااهك اليها ؟</font><font size="4"></p>
<p>أكثر شيءٍ يخترقني فيها عيْناها ، جنتان عن يمين وشمال ، لا أدري كيفَ يكونُ الشيءُ  الجاذبُ فتْنةً هو الشيء نفسه الذي يُشكّلُ حدًّا قاطعًا يبتُر أي مُحاولةٍ  للاقتراب منه أرجوحةٌ كُبرى تعصفُ بي وتجعلُني مابينَ جذبٍ وجدْب ، ألمحُ أطرافها  من بعيد فتنساقُ جوارحي إليها في سكينة مؤْمن ، يُصيبني فُضولُ الفصولِ العِجاف  لكُريّات الماء وتورقُ في صدري كُلّ الممرات وتتسعُ فيه رُقعةُ الذّهول في اللحظةِ  التي تأخذ فيها عيناها شكْلَ طفْلٍ وليدٍ تارةً وشكْلَ المُحاربينَ القُدامى تارة  أُخرى .</p>
<p>تشدّني الأنثى التي تأخذُ رتْمًا تصاعديًّا في كلّ شيء / الفكْر ، الخُلق ، التعامل  ، سعةُ الأفق ، الثقافة ، سُرعةُ البديهة ، تُشعركَ في كلّ لقاءٍ أنها نصفكَ الآخر  حقًّا ، وأقدّسها أكثر إنْ حملتْ كُلّ هذه الصّفاتِ في هيأةٍ أنثويّة صِرفة لا  تبْخسُ حقّ أنوثتها .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">الجدل ساهم في خلق اجواء خاصه للأدب ، فما  رأي محمد المعيقلي في هذا المنحنى ؟</font><font size="4"></p>
<p>لم أستطع فهم هذا السؤال فسامح كهولة عقْلي</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">- نملك من الموروث النثري والشعري ماالله به  عليم . مامدى أرتباطك به ؟</font><font size="4"></p>
<p>حاليًّا أجدني مقصّرا تجاه هذا الموروث ، رُبّما اكتفيتُ بما غنمتُه في دراستي  الجامعية حيث شملت دراسة جميع عصور الأدب بدءًا بالجاهليّ وحتى عصرنا الحديث ، وفي  الوقت الحالي أحرص فقط على كل جديد في مجال الأدب كالروايات والدواوين .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">- وهل البرامج التي نراها ونسمعها ونقرأها  الآن خطوات جيده وكافيه للمحافظه عليه من الإندثار ؟</font><font size="4"></p>
<p>
البرامج التي انتشرت مؤخرا خطوة لا بأس بها في ربط جسر قويّ بين مرورثنا الماضي  والحاضر إضافة إلى تعزيز المواهب وصقلها واكتشاف مواهب جديدة أيضا ، لكني أدعو إلى  الابتعاد عما يثير العنصرية القبلية ،وتحويل مسار تلك البرامج إلى أهداف ربحيّة فقط  .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">قد تكون الكتابة صرخة احتجاج ..تنقل للعالم  الاحتجاج على واقع مر..فما الذي لا يروق لك وتحاول من خلال ما تكتبه أن تنقل للعالم  احتجاجك ؟؟</font><font size="4"></p>
<p>سأنظّم مُظاهرةً سِلميّة أفرادُها حُروفي وقائدها قلمي احتجاجًا على كلّ مُمارسةٍ  تمسّ الكرامةَ الإنسانيّة في كلّ مكان .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">ماذا تقول عن الذي يرسم &#8220;شكل الدائرة  بالمسطرة&#8221; ؟</font><font size="4"></p>
<p>الحياةُ كلّها مجرّد تجارب ومحاولات ، لذا لا تيأس أبدا .</p>
<p></font><font size="4" color="#808080">إذا مر يوم.ولم أتذكر<br />
به أن أقول:صباحك سكر..<br />
ورحت أخط كطفل صغير<br />
كلاما غريبا على وجه دفتر<br />
فلا تضجري من ذهولي و صمتي<br />
ولا تحسبي أن شيئا تغير<br />
فحين أنا.لاأقول:أحب..<br />
فمعناه أني أحبك أكثر.<span lang="en-us"> </span>.. </font></b></font></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4" color="#808080">نزار قباني<br />
</font><font size="4"></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">اتؤيد نزاار ام تفضل كلمات الحب مسموعه</font><font size="4"></p>
<p>أشعرُ بأن نزار لم يكَنْ أصدقَ ولا أبلغ وصفًا في قصيدةٍ غيرِ هذه التي قرأتُها  وسمعتُها من حُنجرةِ كاظم ، هو يتكلّم عن مرحلةٍ تعدّت الصمتَ بكثير ، تلك النقطةُ  التي تقفُ عندها الحروفُ حائرةً في في شفاهنا انبهارًا بشيءٍ جميل ، وهي النقطةُ  ذاتُها التي يُفسّرها الآخرون من حولك أنها كتمان أو عُزوف عن الكلام .</p>
<p>أفضّل أن ألتهم الحبّ من بين السّطور ، لأنه يصلُ إلى أعمقِ نقطةٍ في داخلي فيتجذر  ويكبر ، بخلاف المسموع الذي يُشبهُ جُرعاتٍ مُسكّنة سُرعانَ ما يزول مفعولها .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">من خلااال تعاملك مع الكثير من الاعضااء من  الجنسين بصراااحه ايهما تفضل التعامل او التعاون معاه ؟</font><font size="4"></p>
<p>
أغضّ النظرَ عن جُزئيّة كهذه وأتعاملُ مع الجميع دونَ أن يميلَ شِقّي إلى أحد  الجنْسيْن .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">أخ محمد هل تثق بالاشخاص بسهوله ؟ ماهو  المعيار لديك للحكم على الآخرين ؟</font><font size="4"></p>
<p>
الثقةُ عملة نادرة في يومنا هذا وتتطلب الحذر الشديد عند عقدِ صفْقتها مع الآخرين ،  وبالنسبة لي أبني جسر الثقة بسرعة لتربطني بضفاف الآخرين ، أحيانا تخونني الضفة  وغالبا ما تنجحُ بوصلتي في تحديد الاتجاهات ، أما المعيار فهو تغليب الظّن الحسن  كما أن التجاربَ الأولى دائما ما تُحدد معدن الشخص ومساره .</p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">متى يكون الحوار ممتعا بالنسبة لك .. هل  يعتمد على المحاور و طريقته بادارة الحوار او بالمضمون والنقاط المطروحه ؟</font><font size="4"></p>
<p>
أعتقدُ أن مُجمل ما ذكرتِ من نقاط تشترك في خلق المُتعة على جو الحوار ، وإن كان  المُحاور يلعبُ الدّور الأكبر في كل ذلك .<br />
 </font></b></font></p>
<p><font face="Traditional Arabic"><b><font size="4"></p>
<p></font><font size="4" color="#ff0000">في روايه ليوسف المحيميد وردت العباره  التاليه</p>
<p>{ هل تتخيّل يا صديقي كم مؤلم أن لا تملك أي ممحاة!!} محمد العقيلي بيده ممحاة  مالعوائق المنغرسه في وااقعنا ستمرر ممحاتك عليها ؟</font><font size="4"></p>
<p>
أحتاجُ ممحاةً كُبرى ومنفضة أكبر ، أحتاجُ مسحوقَ غسيلٍ أكثرَ فعاليّة حتّى تتطهر  ثيابُ واقعِنا من أدرانها </p>
<p>- عضلُ النساء وتزويجهم كُرها ، حين تُصبحُ الفتاةُ مُجرّد بضاعةٍ يُقلّبها رجلٌ  امتلأ جيبهُ بأكدار الدّنيا فعُمّي على أبيها ، أو تكونَ مثلَ أسيرِ حرْب مُصفّد ،  تُغلقُ أمامها كُلّ المنافذ المشروعةِ بدعوى القبيلة ، وتتبرأُ منها نفسُ القبيلة  إن صعدَت الفتاةُ سُلّم المجْد ، أريد أن أخلع النظّارة السوْداء التي تزيدُ  غشاوتهم تماسُكا ، تلك النظّارة الشمسيّة المُعتمة التي لا ينفكّون عنْ ارتدائِها  ليلاً أو نهارا .</p>
<p>- أحتاجُ أن أستأصل ورمَ الواسطة الذي يعيقُ استقامةَ البناء ، هذا الورم الذي  يسلبُ أحلامنا الصغيرة ويتخطّى رؤوسَ أمانينا دونَ مُراعاة .</p>
<p>- أحتاجُ طمسَ الروتين المُمل في دوائرنا الحُكوميّة ، الروتينُ الذي يسري في  عروقها ، دمٌ تأخر كثيرًا عن الجريان فتخثّر .</p>
<p>- أحتاجُ أن أمحو خطاياي !</p>
<p> </font></b></font></p></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=298</wfw:commentRss>
		<slash:comments>27</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>شاشاتٌ حُبْلى بالوهْم !!</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=295</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=295#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 13:48:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[مقَالاتْ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=295</guid>
		<description><![CDATA[&#160; مُتَسكّعٌ في طُرقاتِ أُنثى: أيتها الأنثى التي أشتهي لعْقها بألسنة النّزوة اسكبيني على جسدكِ الغضِّ رجلاً يذوبُ كشمعةٍ تحترق . نزَقْ ! : أشعرُ بأن أوردتي عاودها التنفّس ، وكل أجزائي تلفُّها ضجة الرّعشة والرّجفة . مُتَسكّعٌ في طُرقاتِ أُنثى : ذوبِي بينَ يديكِ كقطعةِ سكّر أُغرقني فيك ، حرضّي ماءكِ على إرواء أرضيتي [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>
<title></title><br />
<b><font size="4" face="Simplified Arabic"><br />
<input type="image" src="http://www.jazaan.com/vb/uploaded/62134_1245384783.png" />
&nbsp;</font></b></p>
<div align="right"><b><font size="4" face="Simplified Arabic"><font color="navy">مُتَسكّعٌ في  	طُرقاتِ أُنثى:</font></p>
<p><font color="black">أيتها الأنثى التي أشتهي لعْقها بألسنة النّزوة اسكبيني  	على جسدكِ الغضِّ رجلاً يذوبُ كشمعةٍ تحترق .</font></p>
<p>
<font color="magenta">نزَقْ </font>! :</p>
<p><font color="black">أشعرُ بأن أوردتي عاودها التنفّس ، وكل أجزائي تلفُّها ضجة  	الرّعشة والرّجفة .</font></p>
<p>
<font color="navy">مُتَسكّعٌ في طُرقاتِ أُنثى</font> :</p>
<p><font color="black">ذوبِي بينَ يديكِ كقطعةِ سكّر أُغرقني فيك ، حرضّي ماءكِ  	على إرواء أرضيتي اليابسة .</font></p>
<p>
<font color="magenta">نزَقْ </font>! :</p>
<p><font color="black">أوشكْتُ على الدّخولِ في مشْروعِ دوخةٍ كبْرى ، دوّخَني  	بوحك يا صاحِ .</font></p>
<p>
<font color="navy">مُتَسكّعٌ في طُرقاتِ أُنثى</font> :</p>
<p><font color="black">وحدها أُنوثتكِ المُفرطةُ تصرعُني عِشقا ونشْوة ، أشتهيكِ  	عاريةً من كلٍ خطيئةٍ إلا أنا .</font></p>
<p>
<font color="magenta">نزَقْ </font>! :</p>
<p><font color="black">واصِل اقترافي يا أنتَ ، فقد تكسّرت كل مجاديفي في بحرِك .</font></p>
<p>
<font color="navy">مُتَسكّعٌ في طُرقاتِ أُنثى</font> :</p>
<p><font color="black">ما رأيكِ أنْ نملأ الفراغاتِ</font>! </font></b></div>
<p align="right"><b><font size="4" face="Simplified Arabic"><br />
<font color="magenta">نزَقْ </font>! :</p>
<p>&nbsp;</font></b></p>
<div align="right"><font color="black">	<b><font size="4" face="Simplified Arabic">. . . . . . . </font></b></font></div>
<p>&nbsp;</p>
<p><b><font size="4" face="Simplified Arabic"><span id="more-295"></span></p>
<p>&nbsp;</font></b></p>
<div align="right"><b><font size="4" face="Simplified Arabic" color="black">ثم لا تلبث أن تصبحَ  	الشاشاتُ حبلى بفعْلِ نُطفِ الوهم ، ذاك يبدأ في إطلاق نُباحِهِ لتتبعه تلك  	المومس بفحيح أفعاها المسمومة .</p>
<p>
<font color="darkred"><u>هل أصبح الحبّ لُعبةً رقميّة </u></font>!</p>
<p>&nbsp;</font></b></div>
<p align="right"><b><font size="4" face="Simplified Arabic"><br />
&nbsp;</font></b></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=295</wfw:commentRss>
		<slash:comments>6</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>عيدُ ميلادٍ سعيد !</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=287</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=287#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 27 Oct 2009 09:08:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[ضِفافٌ مُتنوّعة]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=287</guid>
		<description><![CDATA[&#160; 27&#160; OCT 2009 أفقتُ صباح هذا اليوم على وقعِ أكثر من رسالة الكترونيّة تهنئني بعيد ميلادي ! تساءلتُ وقتها هل أصبحت التقنيةُ أكثرَ وفاءً من البشر ؟! وليس في هذه النقطة فحسب ، فهناك المواعيد التي يتذكرها هاتفك الجوال بعد تدوينها فيه ، هُناك ساعة المُنبه التي تتكفلُ بإيقاظك كلّ صباح ، بينما لو [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><img src="http://sabahkamal.files.wordpress.com/2007/12/happy-birthday-to-you.jpg" alt="" /></p>
<p>27&nbsp; OCT 2009 </p>
<p>أفقتُ صباح هذا اليوم على وقعِ أكثر من رسالة الكترونيّة تهنئني بعيد ميلادي !<br />
تساءلتُ وقتها هل أصبحت التقنيةُ أكثرَ وفاءً من البشر ؟! وليس في هذه النقطة فحسب ، فهناك المواعيد  التي يتذكرها هاتفك الجوال بعد تدوينها فيه ، هُناك ساعة المُنبه التي تتكفلُ بإيقاظك كلّ صباح ، بينما لو أوكلتَ  تلك المهام على جنسِ بشر لعجزَ عن أدائها ، ونحن إن سلّمنا بتفوّق التقنية في هذه الأمور فإننا لا يُمكن أبدا أن  نجعلها بديلاً دائمًا ، فحينَ تسوقُ المواقع الكترونيّة تهانيها بمناسبةٍ ما فإنها تكون باهتةً جدّا ومُعلّبةً مُسبقًا لا تحملُ في جوفِها رائحةَ  الفرح ولا ذلك الكمّ الهائل من الإنسانيّة الجميلة ولا الشعور ، تماما كالفرق بين أن تتردّد على خدّك يدٌ حنونة&nbsp; لتوقظك  كلّ صباح وبينَ صوتِ المنبّه المُزعج .</p>
<p><span id="more-287"></span></p>
<p>اممم لا تذهبوا بعيدا ، فلستُ ممن يحتفلُ بعيدِ ميلاده&nbsp; أو ينتظر مناسبةً كهذه كلّ سنة  فقد جُبلتُ على عيدينِ لا ثالثَ لهُما ، هُناك فرقٌ شاسعٌ في مُعدّل الفرحة بين عيدٍ تسري رائحتهُ في أنوفنا منذُ الصّغر وبين عيدٍ  تعرّفّنا عليه في الثانويّة العامّة ! </p>
<p>الغريبُ في الأمر أنني أهنّئ منْ يعيشُ مناسبةً كهذه ورُبّما أبحثُ عن هديّة تليق به وأشعر أنني ساذجٌ إن لم أقدّم التهنئة  لكنني أشعر بسذاجةٍ أكبر إنْ فكّرتُ فقط في إقامة احتفالٍ لي . </p>
<p>بالمناسبة / </p>
<p>اليومَ أطرقُ بابَ الثلاثين ، وأسأل الله أن يخبّئ لي خلفهُ فرحةً جميلة .</p>
<p>كل عامٍ وأعيادكم سعيدة . <br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=287</wfw:commentRss>
		<slash:comments>18</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>جمعيّةُ حقوقِ البُدناءِ والبدينات !</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=284</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=284#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 15:39:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[مقَالاتْ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=284</guid>
		<description><![CDATA[&#160; المطرُ عليكم لأن المخدّراتِ آفةٌ خطيرةٌ تفتكُ بالمُجتمع قبلَ الفرْد خُصصتْ جهةٌ رسميّةٌ لمُكافحتها واللحاقِ بها ومنْ ثمَّ القضاءِ عليها ، ولأنَّ الشّلل والدَرنَ والحصْبةَ والسعالَ الدّيكي والتهابَ الكبدِ الوبائيّ أشباحٌ تتربّصُ بعصافيرِ الجنّةِ جُعلتْ لهم حملاتٌ منتظمةٌ للتطعيم ضدّها ، لكنْ هل يُمكنُ أن نفعلَ شيئًا واحدًا على الأقلّ لنكافحَ السّمْنة ؟&#160; كُلنا [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img alt="" src="http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_37648_wieght-watcher.jpg" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>المطرُ عليكم </p>
<p>لأن المخدّراتِ آفةٌ خطيرةٌ تفتكُ بالمُجتمع قبلَ الفرْد خُصصتْ جهةٌ رسميّةٌ لمُكافحتها واللحاقِ بها ومنْ ثمَّ القضاءِ عليها ، ولأنَّ الشّلل والدَرنَ والحصْبةَ والسعالَ الدّيكي والتهابَ الكبدِ الوبائيّ أشباحٌ تتربّصُ بعصافيرِ الجنّةِ جُعلتْ لهم حملاتٌ منتظمةٌ للتطعيم ضدّها ، لكنْ هل يُمكنُ أن نفعلَ شيئًا واحدًا على الأقلّ لنكافحَ السّمْنة ؟&nbsp;</p>
<p><span id="more-284"></span></p>
<p>كُلنا يعلمُ تماما مدى خُطورةِ هذه السّمنةِ والتي باتتْ تحتلُّ حيّزا كبيرًا في مُجتمعنا وبالتالي وجبَ أنْ نُدركَ أيضًا ضررها الذي لا يكْتفي بالأجسادِ فحسْب بل يتعدّاها ليُوهنَ مسيرةَ كيانٍ ومُجتمع وبلادٍ بأكملها . </p>
<p>
لنْ يسعني الحديثُ عنْ أضرارها النفسيّةِ على صاحبها والذي يكونُ غالبًا محطّ استهزاءٍ وازْدراء حتّى من عائلته وأقرانه ، ولن أستطيعَ إحصاءَ مشاكلها الصحيّةِ التي صنّفتْهُم إلى : منْهُم من قضى نحبَهُ ومنهم منْ ينْتظر ، ولمْ نُبدّل في مواقِفنا معهم تبديلا ! </p>
<p>
لمَ لا يتكاتفُ المُجتمعُ أفرادًا ومؤسّساتِ للحدّ منْ هذهِ الظّاهرة ؟ </p>
<p>في أكثرَ من مجْلس حوار طرحتُ فكْرةً أهدفُ منْ خلالها إلى هدفٍ رئيس وآخر مُلحق به الهدفُ الرئيس هو القضاءُ أو التخفيفُ من هذه الظّاهرة والهدفُ المُلحق هو التوعيةُ بشكلٍ مُباشر وغيرِ مُباشر عنْ أخطارِ السّمنة وخلقِ حركةٍ مُجتمعيّة مؤسّساتيّة ترنُو إلى تشابكُ أصابعِ المُجتمع لتتشكّلَ قبضةُ العزيمة على القضاءِ على السّمنة . </p>
<p>
الفكْرةُ :&nbsp; هيَ أن تقومَ الجهاتُ المعنيّةُ كوزارةِ التّجارة وبلديّاتِ المناطق بالالتفاتِ قليلاً إلى المطاعم المُنتشرةِ والتي تفخّخُ السُمنةً السريعةً وأقصدُ بهذه الفئة &quot; مطاعمُ الوجباتِ السّريعة &quot; </p>
<p>وتُقرّرَ التالي : </p>
<p>- شطْبُ الوجباتِ الجامبو أو ذاتِ الحجمِ العائليّ والتي غالبًا ما يستأثرُ بها &quot; كرشٌ واحد &quot; والاكتفاء بالوجبات العاديّة ذاتِ السّعةِ الفرْديّة ، المُشكلةُ أنّ بعضَ تلكَ المطاعم تجعلكُ أمامَ خيار واحدٍ فقطْ وهو كوبٌ من الكولا يكفي لإرواءِ فريق كرةِ قدم ووجبةٌ تكفي لإطعامِ عشرةِ مساكينَ شرْطَ افتِتاحها بالبسْملة . </p>
<p>
- تخصيصُ موظّف واحدٍ على الأقلّ في تلك المطاعم يقومُ على توجيهِ الزّبونِ للوجبةِ المُناسبةِ له بعد استعراضِ طوله ووزنه وحالته الصحيّة ، بِلا إكراه أوْ جبْر . </p>
<p>
هُناكَ بعضُ العواملِ المترسّبةِ في قاعِ فكْرنا المُجتمعيّ ولها اليدُ الطّولى في استشْراءِ هذا الدّاء كأنْ يُصرَ الواحدُ منّا على إراقةِ دمِ خروفٍ بأكملهِ لضيفٍ أو ضيفين ، أو وجوبِ أن تشْتملَ المائدةُ على المفطّحات التي تكتظُّ بالدّهون وصبغٍ للآكلين كدليلٍ قطْعيّ على الكرمِ والجود ، ولو كانَت الوليمةُ &quot; بوفيه مفتوح &quot; &#8211; وهيَ الأنسبُ في نظري &#8211; لكأنما أتى حدًّا من حدودِ الله .</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>أحب هذه الفئة كثيرًا وأحترمها جدّا .. دُمتم بخيرٍ بلا دُهون : )</p>
<p>
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=284</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>محْرابي ..!</title>
		<link>http://www.sawah1.net/?p=269</link>
		<comments>http://www.sawah1.net/?p=269#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 16:38:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>سواح</dc:creator>
				<category><![CDATA[مقَالاتْ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.sawah1.net/?p=269</guid>
		<description><![CDATA[&#124; &#124; الكتابة بالنسبة لي مخرجٌ قريبٌ جدّا من اللحظاتِ الضيّقة التي أمرّ بها ، أحبّ الهدوءَ التّام لدرجةِ أن صريرَ الباب وحده كافٍ للقضاءِ على مشروع نصّ كامل ، لا أعمدُ إلى التأليف إلا إذا احتاجَت مفاصلُ النصّ ليتقوى به فقط ، أؤمن جدّا بأن الكتابةَ من واقعِ تجربةٍ أبلغُ وأصدقُ وأشدّ نزاهةً وبياضًا [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignnone" title="pic" src="http://www.alfajerup.co.cc/img/fad55a7eca1ab96d4d44ca84d3ecec86/survey2133.jpg" alt="" width="400" height="293" /></p>
<p>|</p>
<p>|</p>
<p>الكتابة بالنسبة لي مخرجٌ قريبٌ جدّا من اللحظاتِ الضيّقة التي أمرّ بها ، أحبّ الهدوءَ التّام لدرجةِ أن صريرَ الباب وحده  كافٍ للقضاءِ على مشروع نصّ كامل ، لا أعمدُ إلى التأليف إلا إذا احتاجَت مفاصلُ النصّ ليتقوى به فقط ، أؤمن جدّا بأن  الكتابةَ من واقعِ تجربةٍ أبلغُ وأصدقُ وأشدّ نزاهةً وبياضًا من الكتابةِ التي نصنعُها والتي تُشبهُ الولادة المُتعسّرة .</p>
<p>أحيانًا يستيقظُ قلمي عندَ الفراغِ من قراءةِ روايةٍ أو جزءٍ منْها ، أشعرُ بأنها لامستْ شيئًا ما بداخلي فتندلقُ تلك الأحاسيس بسرعةِ  البرق ، لازلتُ أذكر قصيدة &#8221; ربّاه &#8221; والتي كتبتُها بعدَ الفراغِ من قراءةِ الفصلِ السادس من رواية &#8221; سقف الكفاية &#8221; في أقل من خمس دقائق  لكنّني في نفس الوقتِ أعجزُ عن نظمِ بيتٍ واحدٍ فيما لو طُلب منّي ذلك .</p>
<p>في أغلبِ نصوصي ألجأُ إلى الكتابة على الورق الأبيض ، أشعرُ بأنه يفهمني كثيرًا ويُشاركني اللحظةَ بعكسِ المفكرة الالكترونية .</p>
<p>سأبوحُ لكم بسرّ /</p>
<p>بين يديّ مشروع رواية ولا أعلمُ إن كنتُ سأُكملها أم لا ، أشعرُ بأنها حقلُ ألغامٍ يُمكن أن يفجرَ في أي لحظةٍ أفكّر بالمرور  فوقَها ، تُلامسني كثيرًا وتلتصقُ بي أحداثُها ، أحيانًا أهربُ منها بتشتيتِ نصوصها في متصفحات متفرقة أملاً في نسيانها  وأحيانًا تأخذني الشجاعةُ حتى أصلَ إلى الصفحةِ رقم 95 فأرتطمَ بآخر سطرٍ ثم أطويها وأرحل .</p>
<p>* الجفاف</p>
<p>هيَ لحظاتٌ بالكادِ يعيشُها أيّ كاتب ، والكتابة في الأصلِ تُشبهُ الشجرةَ إنْ نحنُ بالغنا في الاهتمامِ بها ورعايته وسقائها  فستمنحنا أطيبَ الثمر ، وبالنسبةِ لي أقوم بمنحِ روحي إجازةً قصيرةً تستعيدُ فيها قواها ، ثم أقرأُ ماتيسّر من الكُتب المرصوصة  في جوفِ أدراجي .</p>
<p>القراءةُ تهبُنا ذخيرةً جيّدةً من المعارفِ والمُفردات ، لا تُساعدنا فقط على الاكتساب بل خلقُ فينا الإبداعَ بعيدًا عنِ التكرار .</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.sawah1.net/?feed=rss2&amp;p=269</wfw:commentRss>
		<slash:comments>21</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
